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  • 寻找上师·上师相应与相映

    5.上师相应与相映 　　与上师相应，是“觉知”的起始，与上师相映，是“觉知”的成果。 　　把自己变成一个透明无瑕的人，的确是一件了不起的大工程，当我们好不容易藉由各种修行方法或苦刑的... 　　如是，才有可能进入“上师相应”的磨练阶段。 　　先别产生将获大法的妄念，《金刚经》中，佛一再地用各种方式问已得阿罗汉果位的须菩提：“如来有所说法耶?”佛告须菩提：“……如来所说法，...

    陈念萱

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从初禅相应之心所谈修定前方便

    从初禅相应之心所谈修定前方便　　──以《清净道论》为主──　　释见法　　福严佛学院初级部　　大 纲　　　一、 前言　　二、 与初禅相应之心所　　三、 略探各个心所生起之缘　　(一) 信　　(二)...舍性　　(十二) 身轻安、心轻安、身轻快性、心轻快性、身练达性、心练达性、身适业性、心适业性　　四、 “遍一切心所”从“定觉支十一缘”及“不散乱”而增强　　五、 初禅相应的三十四心所与修定前方便之次第　...

    释见法

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 荣格心理学与佛教相应观念之研究摘要

    荣格心理学与佛教相应观念之研究摘要 　　台湾省国立中山大学王信宜 　　在这一篇论文中，主要就是要探讨瑞士著名心理学家卡尔˙古斯塔夫˙荣格（Carl Gustav Jung，1875-1961） 「治疗灵魂」的理论中，和佛教观念相应的部分。荣格是心理分析学门的巨擘，也是「分析心理学」的创造者。 　　荣格认为现代有许多人都带有「精神官能症」，但他认为精神官能症的解除并不是心理治疗的目标，而是整合情结...

    王信宜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312652168.html

  • 试论道绰时教相应的净土判教理论

    试论道绰时教相应的净土判教理论　　第一届净土会议论文 中央民族大学哲学与宗教系 谢路军　　南北朝以后，净土信仰进一步在各地流传，而且，对净土经典的研究也开始展开。如净影慧远、灵祐、吉藏、法常等先后为...法门，成为净土宗的实际创始人。　　二、时教相应的圣道门和净土门　　“圣道门”和“净土门”理论的提出与末法思想紧密关联。道绰引《大集月藏经》说：“我末法时中，亿亿众生起行修道，未有一人得者。” 5众生...

    谢路军

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  • 万法唯识，理在相应的音声法门

    万法唯识，理在相应的音声法门　　－法相宗篇－　　赖静涵　　西天取经的旨意　　唯识学的繁琐与艰难度是佛教里最有名的。但想要明白唯识的道理，可以参这个公案：“玄奘祖师西天取经的意旨为何？”而且玄奘所译出...心法等万千诸法之功能，犹如草木之种子。业果就是因缘与众生八识田中这些种子相应合和而作，因此有“阿赖耶缘起”之称。修行的原理，就是转变这些染污种子成为清净种子，以熏习方式来“转识成智”，成为大圆镜智。...

    赖静涵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371552909.html

  • 《庄子》中与禅学相应的内容

    魏晋玄学在某种程度上可以被视作道家思想的又一次兴盛，道家的洒脱、道教的长生成仙之术、佛教的禅定在魏晋名士心目中的宗旨是一致的，既是名士风流的体现，又是清净恬愉人生追求的手段。支遁作为清谈名家，不仅深受...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445853437.html

  • 问：什么是“念佛相应”？

    就是念佛念到比较没杂念，比较清净，内心油然升起一种法喜。以后，历缘对境，都会喜欢让自己回到那种心境中。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111677973.html

  • 六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义

    六祖坛经众生平等与解行相应思想对建构和谐社会的价值及意义　　黄连忠(武汉大学中国佛学及佛教艺术研究中心特邀研究员)　　“目次]　　一、前言　　二、六祖惠能众生平等思想对建构和谐社会的价值与意义　　(一)众生皆有佛性为众生平等的根据以建构和谐社会的理论基盘　　(二)以见性直了成佛为众生平等的实践以建构和谐社会精神文明的目标　　三、六祖惠能解行相应思想对建构和谐社会的价值与意义　　(一)基于众生平等...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112065641.html

  • 《杂阿含经》“阴相应品”修行要领

    《杂阿含经》“阴相应品”修行要领／张大卿 梵文本汉译《杂阿含经》相当于南传巴利文《相应部》，保存最直朴的对话风格，公认是现存最古老的佛教经典编集。经中常有类似生活对话：“我想请教一些问题，不知你有空为我解释吗？”“你问吧，我就我所知回答。”（印顺编《杂阿含经论会编》一七四经，即是典例。以下经典出处一律引用印顺新编，以利查考。） 本文所要介绍的“阴相应篇”，与南传巴利文本“蕴篇”相当...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363152807.html

  • 如本法师答：修行如何与中道法相应？请慈悲开示！

    nirvana）的关键所在，修道者若遵循中道实相而进修，当下即与佛法相应，一切时一切处，念念菩提（梵语bodhi），步步无生，诸佛赞叹，菩萨欢喜，佛道可望成矣！ ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17501212637.html
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